2015年

復活の主日のお説教から 2015/04/19

＜2015/04/05のミサから＞
キリストの復活は、わたしたちの復活であり本当の永遠の命に生きることです。
なぜ、キリストがこれほど苦しまなければならなかったのでしょうか。
小さな悩み、大きな悩み、死に対してマリアやイエスのように
「なぜ？」と聞かないで心に受け入れて信じて神様に委ねるようにしましょう。
この態度が大切です。
イエスの受難と十字架の間、御父は天国からそれを眺めて赦していただけでしょうか。
全然違います。イエスと一緒に悩んで、内からイエスを支えておられたのです。
それは、イエスが言われたように「わたしは神の内にあり、神はわたしの内におられる」からです。

受難の主日（枝の主日）のお説教から 2015/04/19

＜2015/03/29のミサから＞
“父よ、わたしの霊を御手にゆだねます”　（ルカ23：46）
マタイ福音者によるとキリストはその後、再び大声で叫びました。
この言葉のない叫び声には、悩む全人類の嘆きが含まれていると思います。
しかし、憎しみに満ちる声なのではなく、「成し遂げられた」、
つまり、わたしはすべきことをしました、「見捨てないでください」と。
「わたしを委ねます」という言葉の意味が含まれていたと思います。
悩む時のわたしたちもこのように悩みましょう。

四旬節第５主日のお説教から 2015/04/19

＜2015/03/22のミサから＞
“一粒の麦が地に落ちて死ねば、多くの実を結ぶ”　（ヨハネ12：24）
「洗礼を生きる」とは、汚（けが）れたものを取り除く（清める）よりも、良心の正しい理解が与えられるよう
願い求めさせて下さることです。
洗礼は、愛と同じように方向性です。

四旬節第３主日のお説教から 2015/04/19

＜2015/03/08のミサから＞
“あなたの家を思う熱意がわたしを食い尽くす”　（ヨハネ2：17）
わたしたちには、教会に対する熱意がありますか。
それとも、教会のただのお客様ですか。

年間第６主日のお説教から2015/02/27

＜2015/02/15のミサから＞
四旬節とは…
心を清めてイエスと共にイエスのように、私たちの救いとなる『イエスの死と復活』を待ち望む期間です。
その精神は、『灰の水曜日』に行われる灰の式に受ける「回心して福音を信じなさい」と言うことです。
信じるとは、心で受け入れ行いで実現することです。
そのためには、非常に困っている人たちの近くにいること、そして、人が助かるために遣えることです。

マルコ福音（1：35）…年間第５主日のお説教から2015/02/12

＜2015/02/08のミサから＞
忙しいイエスの生活から『生きる余裕』を学びましょう。
イエスは、人のために生きる人でした。
そして、よく祈る人でした。
忙しいからこそ祈る必要性と喜びを感じていました。
機械的にではなく、心をこめて感謝しながら喜んで遣えることができるようになるためでした。
わたしたちも心にひと休みを与えて祈るようにしましょう。

旧約の嫉妬深い神…年間第４主日のお説教から2015/02/09

＜2015/02/01のミサから＞
嫉妬は、ギリシア語で「ゼルス」と言います。
ゼルスには、2つの側面があり、1つは「ジェラシー」で独占欲、焼きもちの意味があります。
もう1つは「ジール」で相手の幸福を願い求める熱意です。
わたしたちに対する神の嫉妬は、この「ジール」です。
この神様の望みは、
「わたしから離れないで、幸せになりなさい。」と言うことです。

マルコ福音（1：14～20）…年間第３主日のお説教から2015/01/29

＜2015/01/25のミサから＞
メインテーマは、「神の呼びかけに従う」です。 「イエス・キリストからの呼びかけ。」
「わたしについて来なさい。」
つまり、「わたしの教えについて来なさい。」と言わないで
「わたしについて来なさい。」と言っています。
これが、わたしたちの信仰の根本です。
要するに、日本語のローマ字で始まる4つの動詞を「4S」とよびたい。
すなわち、キリストを「知る」「好きになる」「従う」「知らせる」がわたしたちの信仰です。 福音は喜ばしい便りです。
この福音を信じると言うことは、福音を心で受け入れて行いで実現することです。
ですから、今すぐにイエスについて行くようにしましょう。
そして「主よ、連れて行ってください。」と願いましょう。

年間第２主日のお説教から2015/01/29

＜2015/01/18のミサから＞
メインテーマは、「神の呼びかけに従う」です。 「主よ、あなたのおっしゃりたいことをわたしに言わせてください。
　あなたがなさりたいことをわたしにさせてください。
　聖霊は、わたしが言うべきことを語ってくださいますように。」
と願いましょう。

「主の洗礼」の祝日のお説教から2015/01/29

＜2015/01/11のミサから＞
洗礼者聖ヨハネの洗礼は悔い改めの洗礼、キリストの洗礼は水と聖霊による洗礼です。 放蕩息子のたとえ話の場面をみると息子が我に返って反省し、家に戻って父親に謝る部分が「悔い改めの洗礼」に当てはまります。
父親が息子を許し、受け入れて抱擁する部分がキリストの洗礼を表しています。 「神を呼び求めよ。神が近くにいますうちに。」
遠ざかっていくイエスの後ろ姿を見るのは怖い。
「主よ、わたしを呼び求めてください。あなたの不在の痛みを感じさせてください。」
と願いましょう。

2014年

「聖家族の祝日」のお説教から2015/01/16

＜2014/12/28のミサから＞
3人はどのような家庭を築いたのでしょうか？
ヨセフは、神のことばを聴いてそれに従った。
マリアは、思い巡らして「おことばどおりになりますように」と主に委ねた。
イエスは、神の愛に包まれて知恵に満たされた。
この「知恵」とは、旧約聖書の「知恵の書」にあるように神の望みを知ることです。
つまり、3人の生き方は神に開かれた家庭、悩む人に開かれた家庭を築き、多くの人々の救いをいつも願っていた。

待降節第4主日のお説教から2015/01/07

＜2014/12/21のミサから＞
聖母マリアの生き方は、「心が温まる、明るい温かさ」を感じさせます。
エリザベトを訪問し挨拶した時に胎内の子が喜び踊った場面からも、マリア様の存在そのものから感じる温かさは何故なのでしょうか？
マリア様が神様へされた３つの態度をわたしたちも学びましょう。 先ず一つには「信じる」、
天使から難しいことを告げられたのに聖霊に包まれてイエスに満たされました。
それで「お言葉どおりになりますように」と言って信じて委ねました。
だから、エリザベトに挨拶した時に胎内の子が喜び踊ったのです。
マリア様の「信じて、委ねて、感謝」できる生き方を願い求めましょう。

待降節第3主日のお説教から2014/12/20

＜2014/12/14のミサから＞
待降節第3主日、Gaudete（ガウデーテ）は、四旬節第4主日のLaetare（レターレ）と共に「喜びの主日」と言われています。
待降節の4本のろうそくの1本はバラ色で、司祭の祭服もあわせてバラ色が用いられることがあります。
この喜びは、精神的な「ひと休み」の意味があり、もうすぐキリストが来られることを感じて、心を満たす喜び、心から湧き出る喜びに包まれて降誕祭を祈り待ち望むようにすすめられています。
そのためには、聖パウロの書簡（テサロニケの信徒への手紙一 5：16～19）に示されているとおり、 の精神を生きることが最も大切なことで、聖霊の火を消さないようにすれば、いつも喜んでいられます。
キリストの身分証明書は、周りの人々が救われることによって示されますが、クリスチャンであるわたしたちの身分証明書は、洗礼証明書を提示することではなく、「生き方」そのものによって示されるので、絶えず純粋な信仰を願い求めるようにしましょう。

「王であるキリストの主日」のお説教から2014/12/05

＜2014/11/23のミサから＞
マタイによる福音書25：31～46
Ⅰコリントの教会への手紙15：28
「神がすべてにおいてすべてとなられるためです」が、
キリストの生き方・考え方の基本となっている。 わたしたちがキリストを王にしなければならない。
そのためには、本日の「福音を守る」ことによって実現される。
つまり、あなたを必要としている人たちを助けたか助けなかったか？
…が「すべてにおいてすべてとなる」。
わたしたちの人生最後の審判の試験問題はただ一つ、
「すべき善い事をしたか、しなかったか」が問われている。

ルカ福音（19：1～10）…「聖ペトロ教会と聖パウロ教会の献堂」のお説教から2014/11/28

＜2014/11/18のミサから＞
徴税人ザアカイの回心
…黙想に最適な箇所です。

• 黙想する時のやり方についてのヒント
  聖書のことばに抱かれてキリストに注目し、神様と会話をする。
  そして、「こんなイエスに私もなりたい」と願う。

イエスは人からの評判よりも人の救いを第一に願っていた。
徴税人ザアカイの家に自ら入って、救いを願ったように私たちも教会の外に出て人を集めなさい。
来るのを待っているのではなく自ら出て行きなさい。
心を清めるためには、分かち合いと施しが大切である。

ルカ福音（18：35～43）…「聖エリザベト」の記念日のお説教から2014/11/28

＜2014/11/17のミサから＞
「わたしを憐れんでください」
本当に大切なことは、目には見えないものである。
心の目に見える。
「主よ、目が見えるようになりたいのです」 身体の目が見えていても心の目が閉じていませんか？
本当に大切なものが見えていない。
人生の何が大切か？
「心の目が見えるようになりたいのです」
信仰に何が大切か？

ルカ福音（14：25～33）…11月5日ミサのお説教から2014/11/08

この聖書における「憎む」の意味は、「優先しない」と言うことです。
神のことばを心で受け入れ、行いで実現することを優先することです。 洗礼を受けるのは簡単ですが、弟子であることはむずかしい。
本当に信仰を生きる熱意があるか腰をすえて、そのむずかしさを覚悟して考えるのがよい。
自分の十字架を背負うことに関して、試練の時、つらい時、
歩きたくない道を歩かなければならない時には忍耐と信頼感。
日常生活の小さな十字架、仕事や人間関係の場合、
しなければならないことに関しては、心を込めて感謝しながら喜んでするのです。
キリストの真の弟子になることを絶えず願い求めましょう！

「死者の日」のお説教から2014/11/06

＜2014/11/02のミサから＞
「死者の日」の意味とは…
「亡くなられた方々のために神様よろしくお願いします。
その方々と出会わせてくださって有難う。
私たちのために祈り続けてください。」と祈る日です。
大切な方の存在は、不在で痛みを感じます。 よい死を迎えられるためには…
人生は神様へのプレゼントを作るための荷造り期間です。
神様が望まれるプレゼントとは、神様からいただいた種を実らせ、自分を必要としている人、困っている人のためにした愛の行いが最も喜ばれ、神様にとってその人の人生の評価基準となります。
自分が人を助けるよりも人が助かることです。 最後に2つの祈りをお薦めします。

「キリストの聖体の祝日」のお説教から2014/07/09

＜2014/06/22のミサから＞
聖体を拝領することは秘跡、しかしミサに与ることは任務を果たすことで秘跡ではない。
その背景には、「契約」があり、「アブラハムの契約」は、動物のいけにえと割礼、「モーセの契約」は、安息日、「キリストの契約」は、キリスト自身のいけにえ、つまり、「新しい永遠の契約の血」、その記念としてミサがある。
「聖体」は、キリスト自身が苦しみながら作ってくださった「食べ物」として、「永遠の命の糧」を感じさせてくださる。
そのため、わたしたちはその契約に対して決心と感謝をもって、キリストの言葉を心で受け入れ、行いで実行出来るように願う。

「聖霊降臨の祝日」のお説教から2014/07/09

＜2014/06/08のミサから＞
「聖霊を受けなさい。」
全世界のすべての言葉でキリストの言葉が宣べ伝えられ、聖霊はすでに来ていて、聖霊は真理を求めさせてくださる。
「火（炎）」の形とは…

1. 「光」：道の光となる
2. 「温める」：正義の中から心の温かさを表してくださる。
3. 「熱心」「元気」「熱意」「情熱」を表してくださる。

キリストのようにキリストと共に生きるため、門を開いて外に出る勇気を与えてくださる。
「主よ、私になさりたいことを私にさせてください。
主よ、私におっしゃりたいことを私に言わせてください。」
そのために「聖霊よ来てください。」と祈りましょう。

「主の昇天の祝日」のお説教から2014/07/09

＜2014/06/01のミサから＞
「昇天」の意味は
イエス・キリストが御父にお帰り（還る）になったことを表している。
「雲に覆われて…」
雲は、目に見えない神様の姿であって身近に救ってくださることのシンボルとして表現されている。
ミサの最後に派遣の言葉として「行きましょう。主の平和のうち」と司祭が唱える意味は、教皇フランシスコが常々お話しされているように「教会の門の外へ出て福音宣教に行きなさい。」と言うことです。
私たちは教会から出てきたことを忘れないで、世の終わりまでいつもそばにいてくださる主に信頼と希望をもって、社会に家庭に福音を宣べ伝えことができるよう「主よ、私たちの信仰を強めてください！」と祈りましょう。

2013年

七つのパンと少しの魚で人々を癒されるキリストの話から　“互いに癒し合う”…2013/11/28

＜12月4日のミサから＞
悩んでいる人のそばにいて癒してくださるキリストと共に生きるよう求めましょう。

わたしたちの力は小さいものですが、 キリストを通して祈って頂くことで、 七つのパンと少しの魚を祝福し、賛美と感謝を捧げて人々を満腹にして癒してをくださる。 喜びも悲しみも分かち合って互いに癒し合う。

やもめの献金のお話から　“施しの程度について”…2013/11/28

＜11月25日のミサから＞
4つの程度があります。

1. 有り余るお金を誰にも施さず、更に大きな倉に財産を入れて将来に備えようとするやり方
2. 有り余る中から何かをあげるやり方
3. 財産の半分を施す徴税人ザアカイのやり方
4. 乏しい中から生活費の全部を施すやもめの献金のやり方

お金に限らず時間についても人のために使う姿勢が大切です。
心をこめて感謝しながら喜んで遣える寛大な心を願いましょう！

「主イエズスよ、来てください！」の意味は…2013/11/28

＜11月15日のミサから＞
「今、私の人生に来てください。」と「人生最後の時、迎えに来てください。」の２つの意味を含んでいます。
キリストがその人の人生の評価をする基準は、マタイ25章にある、飢えている人に対して、喉が渇いている人に対して…どのように接したかが判断の基準となります。
主が来てくださる生き方が実現できますように願いましょう。

感謝することを忘れないように2013/11/16

＜11月13日のミサから＞
感謝されることをあまり期待しないで、感謝することを忘れないように。
感謝に満ちた信仰を願い求めましょう！

神を賛美するために戻ってきた外国人2013/10/13

＜福音朗読から＞

• 感謝すれば喜んで生きられる。感謝によって深い喜びを持つことができる。
• 感謝をしたので体と心が清められ、感謝する人は救われた。
• 器の表はきれいにするが、ほどこしと感謝で内側も清める。

わたしは、世を裁くためではなく、世を救うために来た2013/10

＜聖書研究会から＞
私たちは人の悪いところを見つけると、その人の人格と結びつけ、その人を決めつけてしまう。
しかし、イエスが望むことは、相手も救われることである。

感謝の気持ち・謙虚な気持ち2013/07

感謝の気持ちは、謙虚な気持ちを深めます。
謙虚な気持ちは、忍耐を強めます。

初心を求めるベクトル2013/07

人生は、常に、今という時点から始まるベクトルです。

オーケストラのように2013/06

＜聖書研究会から＞
それぞれ違った意見がありながら調和がある。私たちはオーケストラのようになろう。
演奏者一人ひとりは違う楽器、違う音色を奏でながらも、全体で１つのハーモニーを奏でる。
同じメロディーの100台のピアノになるのではない。